子貢說:”君子亦有惡乎?”
子曰:”有惡:惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。”
曰:”賜也亦有惡乎?” ”惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。”
孔子像捐贈

公冶長
(西元前519-前470)
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秘魯 華僑公園_利馬首都孔子聖像揭幕

為紀念華人抵秘一百七十周年,秘魯中華通惠總局和自由區市政,在秘魯利馬市共同打造華僑孔子公園。孔子公園由中國駐秘大使館、秘魯中華通惠總局、香港孔教學院、佛山市南海區僑務局和佛山市順德僑務局共同贊助建設,孔教學院無償捐出孔聖銅像。孔教學院院長湯恩佳博士代表孔教學院出席是次孔子聖像揭幕儀式。

湯院長於致辭時表示,華人抵秘一百七十周年,又是秘魯通惠總局重建六十周年。這不但是華僑在海外地方謀生,為當地之社會發展貢獻自己力量的重要紀錄,也為中、秘兩國的深厚友誼揭開了歷史新一頁。

1849年,首批75名華工抵達秘魯,開始了「契約華工」東渡秘魯的歷史,至1874年抵秘人數已達9萬之眾,形成第一次移民高峰。早期旅秘華僑主要集中在秘魯西部沿海各城鎮,以首都利馬最多,附近的卡亞俄港等地也是華僑的聚居區。他們大多從事體力勞動,或在鐵路、礦山和鳥糞場修路、鋪鐵軌,或是在種植園裡開墾耕種、採摘蔬菜水果,為秘魯社會經濟發展作出了重要貢獻。其中,聞名世界的秘魯中央鐵路就是成果之一。鐵路通車後,華工又為秘魯擺脫農業落後狀況付出了艱辛的努力。此外,秘魯北部90%以上的農場最初也由華人開闢經營。如今,秘魯華人的社會地位已大幅提高,華僑華裔成為了秘魯社會的重要組成部分。有華裔血統的秘魯人口已達300萬之眾,佔秘魯總人數的十分之一。

孔教學院無償捐出孔聖銅像,樹立在華僑孔子公園中,期望華僑孔子公園不僅能供市民休息、放鬆身心,同時能夠發展成為儒家文化的教化之所,讓社會各界經常可以瞻仰孔子聖容,緬懷2560多年前孔子的智慧,永記孔子所提倡的至理名言,以聖人為榜樣,接受孔子敎誨,進而培養正確的道德觀、價值觀、人生觀。

孔子思想的光輝,超越時空,對人類精神文明作出了不可磨滅的貢獻。孔子是人類歷史上最偉大的思想家,儒家學說的創始人。孔教儒學以孔子爲宗師, 他祖述堯舜,憲章文武,崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡推己及人、「己所不欲,勿施於人」的「忠恕」之道,以修身、齊家爲本,達到治國平天下的目的。

孔子在《易經》中提出「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」的成才立業之道。而對於為了生活而到他方謀生,孔子更是給了我們重要啟示。子曰:「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」就是說,無論我們去到何處生活,環境如何艱辛,合乎仁義的道德要求,是終生都要遵守的,一刻也不可忘記。事實上,中華傳統民族道德觀,一直流在我們海外華人僑胞的血脈之中。

孔子建立起最完整的人類思想體系,是中國哲學發展史上第一個提出「仁學」、人性理論、認識論、「中庸論」的思想家。孔子主張「仁者愛人」,在人類歷史上首次建立了系統的道德理論,在人際關係中主張「以德服人」,在社會生活中主張「爲政以德」,在自己的生活中身體力行。
湯院長深信,孔子宣導的「仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥」十德,正是人類普世價值的重要組成部分,任何國家、任何民族都可以學習。「十德」教育對於提高貴校學生的道德素質和精神境界也是很有價值的。

儒家經典教育可以培養出既有崇高道德品質和人文素質,又有「明德格物」的現代科學知識和技能的人才。孔子說:「後生可畏,焉知來者之不如今也」,這正體現了至聖先師對年青一代的希望。